قالوا : الحَمدُ للَّهِ الَّذي شَرَّفَنا بِالقَتلِ مَعَكَ . ثُمَّ دَعا ، وقالَ لَهُم : ارفَعوا رُؤوسَكُم وَانظُروا . فَجَعَلوا يَنظُرونَ إلى مَواضِعِهِم ومَنازِلِهِم مِنَ الجَنَّةِ ، وهُوَ يَقولُ لَهُم : هذا مَنزِلُكَ يا فُلانُ ، وهذا قَصرُكَ يا فُلانُ ، وهذِهِ دَرَجَتُكَ يا فُلانُ . فَكانَ الرَّجُلُ يَستَقبِلُ الرِّماحَ وَالسُّيوفَ بِصَدرِهِ ووَجهِهِ لِيَصِلَ إلى مَنزِلِهِ مِنَ الجَنَّةِ . « 1 » 3947 . أنساب الأشراف : عَرَضَ الحُسَينُ عليه السّلام عَلى أهلِهِ ومَن مَعَهُ أن يَتَفَرَّقوا ويَجعَلُوا اللَّيلَ جَمَلًا ، وقالَ : إنَّما يَطلُبونَني وقَد وَجَدوني ، وما كانَت كُتُبُ مَن كَتَبَ إلَيَّ - فيما أظُنُّ - إلّامَكيدَةً لي وتَقَرُّباً إلَى ابنِ مُعاوِيَةَ بي . فَقالوا : قَبَّحَ اللَّهُ العَيشَ بَعدَكَ . « 2 » 3948 . الأمالي للصدوق عن عبد اللَّه بن منصور عن جعفر بن محمّد [ الصادق ] عليه السّلام : حَدَّثَني أبي عَن أبيهِ قالَ : . . . فَقامَ الحُسَينُ عليه السّلام في أصحابِهِ خَطيباً فَقالَ : اللَّهُمَّ إنّي لا أعرِفُ أهلَ بَيتٍ أبَرَّ ولا أزكى ولا أطهَرَ مِن أهلِ بَيتي ، ولا أصحاباً هُم خَيرٌ مِن أصحابي ، وقَد نَزَلَ بي ما قَد تَرَونَ ، وأنتُم في حِلٍّ مِن بَيعَتي ، لَيسَت لي في أعناقِكُم بَيعَةٌ ، ولا لي عَلَيكُم ذِمَّةٌ ، وهذَا اللَّيلُ قَد غَشِيَكُم فَاتَّخِذوهُ جَمَلًا ، وتَفَرَّقوا في سَوادِهِ ؛ فَإِنَّ القَومَ إنَّما يَطلُبونَني ، ولَو ظَفِروا بي لَذَهَلوا « 3 » عَن طَلَبِ غَيري . « 4 » راجع : ص 123 ( الفصل الثالث عشر / وفاء أصحابه ) وج 4 ص 62 ( القسم الثامن / الفصل الأوّل / خطاب الإمام عليه السّلام بأهل بيته وأصحابه وعرضه عليهم الانصراف عنه جميعاً ) وص 63 ( القسم الثامن / الفصل الأوّل / جواب أهل بيته وأصحابه ) .

--> ( 1 ) . الخرائج والجرائح : ج 2 ص 847 ح 62 وص 254 ح 8 نحوه ، بحار الأنوار : ج 44 ص 298 ح 3 . ( 2 ) . أنساب الأشراف : ج 3 ص 393 . ( 3 ) . ذَهَلتُ عن الشيء : نسيتُه وغفلت عنه ( الصحاح : ج 4 ص 1702 « ذهل » ) . ( 4 ) . الأمالي للصدوق : ص 220 ح 239 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 316 ح 1 .